Une encyclopédie de philosophie moderne

'Philosophe et professeur émérite à l’ENS, Francis Wolff revient sur son séminaire Les Lundis de la philosophie à l’occasion de sa quinzième année d’existence et fait le lien avec son dernier ouvrage, Plaidoyer pour l’universel.'

'In the 20th century we came to see language as radically more important than a mere vehicle for ideas. It was the framework that made thought possible. But do animals not think? And can't humans think outside of language - knowing the way home for example? Is language not so central after all or is there really nothing outside of the text?'
See also https://iai.tv/debates-and-talks?channel=philosophy%3Aall

'A philosophy comic about the inevitable anguish of living a brief life in an absurd world'

'Du travail à l’Europe, en passant par le réchauffement climatique ou les fake news, rencontres avec des femmes et des hommes qui aident à éclaircir le fouillis du monde.'
Voir aussi http://www.lemonde.fr/campus/article/2017/12/31/dans-les-ecoles-de-commerce-la-philosophie-redonne-du-sens_5236306_4401467.html

'Joshua Mozersky steps out of the Tardis to discuss his philosophy of time, talking about ontology and semantics, about whether what exists is time dependent or not, about presentism and eternalism, about whether we can think and speak in an untensed way, about whether physics alone can answer all the questions, about Hilary Putnam’s argument about time, about McTaggart, about ‘A-series’ and ‘B-series’approaches to time, about the reality of time, about the difference Special Relativity makes, about objective becoming and the eternal NOW, about Bourne and presentism, about his own version of ‘B-theory’, about time’s arrow, about why causation explain why we privilege the present and about why perdurantism fits his approach. It’s 3:AM, it’s time, read on… '

'Aujourd’hui, chacun le voit bien, la science et la philosophie sont devenues deux disciplines bien séparées, au moins dans la plupart des cursus universitaires. Cette séparation ne semblant guère affecter leurs progressions respectives, il n’y a pas lieu de la remettre en cause, d’autant qu’en apparence la démarche et les objectifs des sciences n’ont guère à voir avec ceux de la philosophie. On pourrait même défendre l’idée qu’il s’agit de deux modes étrangers l’un à l’autre d’exercice de l’activité intellectuelle, qui ne traitent pas des mêmes problèmes, ne mettent pas en jeu les mêmes raisonnements ou facultés, ne reposent pas sur le même type d’organisation et ne répondent pas aux mêmes finalités.
Reste que, tout en étant différentes, la science et la philosophie partagent en sourdine une même visée: la connaissance au sens le plus large du terme. Elles interagissent donc sans doute, plus ou moins fortement selon les sujets. Mais comment?'
Invité: Jean-Jacques Szczeciniarz, philosophe mathématicien, directeur du département Histoire et Philosophie des Sciences de l'Université Paris 7

Stanford Encyclopedia of Philosophy est une encyclopédie éditée et écrite par des spécialistes de chaque domaine et question philosophique. C'est un effort remarquable et bénévole de ces chercheurs et professeurs, motivés à publier dans cette encyclopédie de haute qualité. Et bravo au travail considérables des éditeurs, ainsi qu'à celui des relecteurs qui donnent des conseils très utiles pour améliorer les articles. Le processus de publication dans l'encyclopédie ressemble à celui pour publier dans un journal scientifique, si ce n'est que chaque auteur est invité à rédiger un article sur une question précise. Le fonctionnement et la finalité semble donc différents de ceux de Wikipedia.

A nice infography of the history of western philosophy

Tout ce qui ne me tue pas me rend plus fort?

Conflits, culture et philosophie